Today on this, Fifth Sunday of Lent we reflect on the story of the Raising of Lazarus. We are so familiar with this story that many times when it comes up for Sunday Mass we don’t listen to it. Our minds wander because we’ve heard it before and we think there’s nothing more for us to learn from it. Even the fact that Jesus raises someone from the dead, does not stir us because well, that’s what Jesus does and every body knows that. That is so very sad because in this Gospel passage Jesus reveals so much to us about who He is, how much He cares about all of us and what He wants for each of us. Jesus wept at the death of His friend. And we have to realize this: we are Lazarus. We are in the tomb; in many ways we are spiritually dead. If we are not going to confession on regular basis, we are in the tomb. If we don’t realize that we are sinners, we are spiritually dead. If we think we are better than others and look down on them we are in the tomb. If we fail to forgive others or refuse to seek forgiveness we are in the tomb. If we continue to allow past hurts to victimize us we are spiritually dead. When Jesus sees us in this condition He becomes perturbed; He weeps for us. When we are bound by sin He comes to rescue us, to command that the “stone’ that is locking us in be taken away, to use us to glorify God, to make us whole, to give us new life and to “untie” us so that we might be set free. But there is something that we must do; we must answer His call to “Come forth!” And that’s where the stumbling block might be, because it can get rather, comfortable, it can make us feel safe and we can come to like it in there and it might be pretty scary for us to come out of the tomb. At this point you might say, “But how do I come out, how do I respond to Jesus’ call to come out of the tomb?” That’s what all the disciplines of Lent, are all about; that is what our prayer fasting and almsgiving is all about. Our growth in prayer is about freeing us to be in a relationship of such love and such trust with the Lord that we know that He will never leave us and that we never need to cling to any one else or anything else in this world and that His desire for us and are own desires are truly the same. Through increased prayer we strive to gradually bring ourselves to pray that God’s will be done, and not our own. Fasting is about freeing ourselves from any one or any thing that is not God. It is about making us strong and setting us free. Almsgiving is about setting us free from money and thereby truly making ourselves free to put God first and giving Him our hearts so that we can be His disciples. Lent is about making us ready to “Come forth” at Jesus’ call, so that He can set us free and give us new life in Him.
"¡Lázaro, Sal de Ahí!"
Hoy, en este, Quinto domingo de Cuaresma, reflexionamos sobre la historia de la Resurrección de Lázaro. Estamos tan familiarizados con esta historia que muchas veces cuando se trata en la Misa Dominical no la escuchamos. Nuestras mentes divagan porque lo hemos escuchado antes y creemos que no hay nada más que podamos aprender de esto. Incluso el hecho de que Jesús resucita a alguien de la muerte, no nos conmueve porque bueno, eso es lo que Jesús hace y todos sabemos eso. Eso es muy triste porque en este pasaje del Evangelio Jesús nos revela mucho sobre quién es Él, cuánto Él se preocupa por todos nosotros y lo que Él quiere para cada uno de nosotros. Jesús lloró por la muerte de Su amigo. Y tenemos que darnos cuenta de esto: somos Lázaro. Estamos en la tumba; en muchos sentidos estamos espiritualmente muertos. Si no vamos a confesarnos regularmente, estamos en la tumba. Si no nos damos cuenta de que somos pecadores, estamos espiritualmente muertos. Si pensamos que somos mejores que otros y los menospreciamos, estamos en la tumba. Si no podemos perdonar a los demás o nos negamos a buscar el perdón, estamos en la tumba. Si continuamos permitiendo que las heridas del pasado nos victimicen, estamos espiritualmente muertos. Cuando Jesús nos ve en esta condición, se perturba; Él llora por nosotros. Cuando estamos atados por el pecado, Él viene a rescatarnos, a ordenar que la "piedra" que nos está encerrando sea removida, a usarnos para glorificar a Dios, a completarnos, a darnos nueva vida y a "desatarnos" para que podamos ser liberados. Pero hay algo que debemos hacer; debemos responder a Su llamado a "¡Salir de ahí!" Y ahí es donde podríamos tropezar, porque puede ser bastante cómodo, puede hacernos sentir seguros y nos puede gustar estar allí y puede ser bastante aterrador para nosotros salir de la tumba. En este punto, usted podría decir: "¿Pero cómo salgo, cómo respondo al llamado de Jesús de salir de la tumba?" De eso se tratan todas las disciplinas de la Cuaresma; de eso se trata nuestra oración, ayuno y limosna. Nuestro crecimiento en la oración se trata de liberarnos para tener una relación de amor y confianza con el Señor que sabemos que Él nunca nos dejará y que no necesitamos aferrarnos a nadie más o a cualquier otra cosa en este mundo y que sus deseos para nosotros y nuestros propios deseos son realmente los mismos. A través de la oración, nos esforzamos por rezar gradualmente para que se haga la voluntad de Dios, y no la nuestra. El ayuno consiste en liberarnos de cualquiera o cualquier cosa que no sea Dios. Se trata de hacernos fuertes y libres. La limosna se trata de liberarnos del dinero y, por lo tanto, de hacernos libres para poner a Dios en primer lugar y darle nuestros corazones para que podamos ser sus discípulos. La Cuaresma se trata de prepararnos para "Salir" hacia el llamado de Jesús, para que Él pueda liberarnos y darnos una nueva vida en Él.